禮類
小學類
春秋類
樂類
五經總義類
書類
詩類
易類
四書類
經解類
统之义而未知周官之有互文为少失尔
又曰商调之避他书亦有足徵者与曰孔子谓 宾牟
贾 曰声淫及商何也曰非武声也有司失其传也孔
子曰唯某之闻诸苌弘亦若吾子之言是也郑康成
解此为有贪商天 (第 57b 页)
又曰商调之避他书亦有足徵者与曰孔子谓 宾牟
贾 曰声淫及商何也曰非武声也有司失其传也孔
子曰唯某之闻诸苌弘亦若吾子之言是也郑康成
解此为有贪商天 (第 57b 页)
孔氏曰案郑目录云名曰乐记者以其记乐之义此
于别录属乐记盖十一篇合为一篇有乐本有乐论
有乐施有乐言有乐礼有乐情有乐化有乐象有 宾
牟贾 有师乙有魏文侯今虽合此略有分焉艺文志
云黄帝以下至三代各有当代之乐名周衰礼坏其 (第 1a 页)
于别录属乐记盖十一篇合为一篇有乐本有乐论
有乐施有乐言有乐礼有乐情有乐化有乐象有 宾
牟贾 有师乙有魏文侯今虽合此略有分焉艺文志
云黄帝以下至三代各有当代之乐名周衰礼坏其 (第 1a 页)
庐陵胡氏曰再始谓每曲一终更𤼵始为之凡再更
𤼵始也郑云象十一年观兵孟津十三年往伐凡再
往也案此经汎论乐不指武王至 宾牟贾 论武之备
再成而灭商乃武王再往之事不应前后谆沓也饬
归谓大抵师出当以严归也极幽幽感鬼神也生养
(第 6a 页)
𤼵始也郑云象十一年观兵孟津十三年往伐凡再
往也案此经汎论乐不指武王至 宾牟贾 论武之备
再成而灭商乃武王再往之事不应前后谆沓也饬
归谓大抵师出当以严归也极幽幽感鬼神也生养
(第 6a 页)
钦定四库全书
礼记集说卷九十九 宋 卫湜 撰 宾牟贾 侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒
之已久何也对曰病不得其众也咏叹之淫液之何也
对曰恐不逮事也发扬 …… (第 1a 页)
老耄也言典乐者失其说而时人妄说也书曰王耄
荒苌弘周大夫
孔氏曰自此至不亦宜乎别录是 宾牟贾 问章宾牟
姓贾名初论他事次及于乐问是孔子对是 (第 2a 页)
宾牟贾
五问五荅但三荅是二荅非夫发语之端孔子问作
武乐之前先击鼓备戒其众备戒之后久始作舞何
也贾荅武乐令 …… (第 2a 页)
也此言闻诸苌弘若曾子问曰吾闻诸老聃则先儒
所谓问乐于苌弘问礼于老聃是也
庆源辅氏曰贾五荅皆是当从陆氏说见后 宾牟贾
意当时为知乐故孔子与之言及乐而又问之此亦
与人为善之一端也病不得众恐不逮事所谓临事 …… (第 5b 页)
用武之终而曰待诸侯之至者诸侯之未至也迟之
迟者动容也又久者久立于缀也 宾牟贾 起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命
矣敢问迟之迟而又久何也子曰居吾语女夫乐者象
成者也总干而山立武 …… (第 6b 页)
立待诸侯也发扬蹈厉所以象威武时也武舞象战
斗也乱谓失行列也失行列则皆坐象周公召公以
文止武也
孔氏曰 宾牟贾 前所荅孔子之问虽为孔子所许贾
犹有不晓者故反请问于孔子也免席避席也既闻
命谓既为孔子所许也问备戒 (第 7a 页)
已久立于缀亦是迟
而又久何意如此孔子为 宾牟贾 说其将舞之事言
作乐所以仿象其成功舞人总持干盾以正立似山
而不动摇也舞人发扬蹈厉象太公威武鹰扬之 …… (第 7a 页)
凡哗乱使坐则定
庆源辅氏曰 宾牟贾 盖当时之知乐者也故孔子以
武乐问之贾五荅而夫子唯之以一言初未尝有所
辨明也而贾乃起敬免席而请者盖 …… (第 9b 页)
为也济成也舞者各有部曲之列又夹振之者象用
兵务于早成也久立于缀象武王伐纣待诸侯也
孔氏曰此一经孔子为 宾牟贾 说武乐六成之意成 …… (第 10b 页)
曰櫜键櫜言闭藏兵甲也诗曰载櫜弓矢春秋傅曰
垂櫜而入周礼曰櫜之欲其约也蓟或为续祝或为
铸
孔氏曰孔子将欲为 宾牟贾 论牧野之事毕周道四
达之意故云女独未闻牧野之语乎以下文云济河 (第 20a 页)
礼记集说卷九十九 宋 卫湜 撰 宾牟贾 侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒
之已久何也对曰病不得其众也咏叹之淫液之何也
对曰恐不逮事也发扬 …… (第 1a 页)
老耄也言典乐者失其说而时人妄说也书曰王耄
荒苌弘周大夫
孔氏曰自此至不亦宜乎别录是 宾牟贾 问章宾牟
姓贾名初论他事次及于乐问是孔子对是 (第 2a 页)
宾牟贾
五问五荅但三荅是二荅非夫发语之端孔子问作
武乐之前先击鼓备戒其众备戒之后久始作舞何
也贾荅武乐令 …… (第 2a 页)
也此言闻诸苌弘若曾子问曰吾闻诸老聃则先儒
所谓问乐于苌弘问礼于老聃是也
庆源辅氏曰贾五荅皆是当从陆氏说见后 宾牟贾
意当时为知乐故孔子与之言及乐而又问之此亦
与人为善之一端也病不得众恐不逮事所谓临事 …… (第 5b 页)
用武之终而曰待诸侯之至者诸侯之未至也迟之
迟者动容也又久者久立于缀也 宾牟贾 起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命
矣敢问迟之迟而又久何也子曰居吾语女夫乐者象
成者也总干而山立武 …… (第 6b 页)
立待诸侯也发扬蹈厉所以象威武时也武舞象战
斗也乱谓失行列也失行列则皆坐象周公召公以
文止武也
孔氏曰 宾牟贾 前所荅孔子之问虽为孔子所许贾
犹有不晓者故反请问于孔子也免席避席也既闻
命谓既为孔子所许也问备戒 (第 7a 页)
已久立于缀亦是迟
而又久何意如此孔子为 宾牟贾 说其将舞之事言
作乐所以仿象其成功舞人总持干盾以正立似山
而不动摇也舞人发扬蹈厉象太公威武鹰扬之 …… (第 7a 页)
凡哗乱使坐则定
庆源辅氏曰 宾牟贾 盖当时之知乐者也故孔子以
武乐问之贾五荅而夫子唯之以一言初未尝有所
辨明也而贾乃起敬免席而请者盖 …… (第 9b 页)
为也济成也舞者各有部曲之列又夹振之者象用
兵务于早成也久立于缀象武王伐纣待诸侯也
孔氏曰此一经孔子为 宾牟贾 说武乐六成之意成 …… (第 10b 页)
曰櫜键櫜言闭藏兵甲也诗曰载櫜弓矢春秋傅曰
垂櫜而入周礼曰櫜之欲其约也蓟或为续祝或为
铸
孔氏曰孔子将欲为 宾牟贾 论牧野之事毕周道四
达之意故云女独未闻牧野之语乎以下文云济河 (第 20a 页)
正义孔氏颖达曰案郑目录云名曰乐记者以其记
乐之义此于别录属乐记盖十一篇合为一篇有乐
本乐论乐施乐言乐礼乐情乐化乐象有 宾牟贾 师
乙魏文侯今虽合此略有分焉案艺文志云黄帝以
下至三代各有当代之乐名周衰礼坏其乐尤微以 (第 1a 页)
乐之义此于别录属乐记盖十一篇合为一篇有乐
本乐论乐施乐言乐礼乐情乐化乐象有 宾牟贾 师
乙魏文侯今虽合此略有分焉案艺文志云黄帝以
下至三代各有当代之乐名周衰礼坏其乐尤微以 (第 1a 页)
事焉钟金音也鼓革音也军旅之法以革而进以金
而止故其别如此
右魏文侯章第八(史记乐书第九郑目录第十/一吴氏澄纂言改居第十) 宾牟贾 侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒
之已久何也对曰病不得其众也咏叹之淫液之何也
对曰恐不逮事也发扬 …… (第 26b 页)
耄荒苌弘周大夫 王氏肃曰厉疾也备戒虽久至
其发作又疾也及时事欲令之事各及时致右宪左
右膝至地左膝去地也 孔氏颖达曰自此至不亦
宜乎是 宾牟贾 与夫子相问答之事宾牟姓贾名(张/氏)
(守节曰宾/姓 (第 27b 页)
牟贾 名)初论他事次及于乐孔子问作武乐之前
先击鼓备戒其众备戒之后久始作舞何也贾答武 …… (第 27b 页)
音皆尚宫周官大祭祀之乐无商而当时有淫而及
商声者故知非武音若武乐果有此音则武王杀伐
之心动而志荒矣贾知武王无此心故夫子亟许之 宾牟贾 起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命
矣敢问迟之迟而又久何也子曰居吾语女夫乐者象
成者也总干而山立武 …… (第 30a 页)
武也 王氏肃曰武乱武之治也皆坐以象安民无
事也 孔氏颖达曰 宾牟贾 前答孔子虽为孔子所
许贾犹有不晓者故请问孔子也免席避席也迟之
迟者贺氏云备戒已久是迟久立于缀亦是 …… (第 31a 页)
四伐五伐分犹部曲也事犹为也济成也舞者各有
部曲之列又夹振之者象用兵务于蚤成也久立于
缀象武王伐纣待诸侯也 孔氏颖达曰此孔子为
宾牟贾 说武乐六成之意武始而北出者谓初舞位
最在于南头从第一位而北出次及第二位稍北出
者象武王北出观兵也 …… (第 33a 页)
容殷之贤人(案逸书命毕公表商容之闾使之家语/作使人盖是时商容避纣之乱隐于太)
(行山故先表其闾而又使人行求而/得之也应氏谓使箕子求商容亦误) 孔氏颖达曰
此孔子为 宾牟贾 说牧野克殷后事未及下车言速
封也二王之后其礼大故待下车而封之倒载干戈
者倒载而还镐京也凡载兵之法 …… (第 37b 页)
停而久不亦宜乎
右 宾牟贾 章第九(郑目录同史/记乐书第十)
君子曰礼乐不可斯须去身致乐以治心则易直子谅
之心油然生矣易直子谅之 …… (第 44a 页)
右乐化章第十(郑目录第七史记乐书第九吴氏/澄改居第八 张氏守节曰此第)
(十章名为乐化章第十以化民故次 宾牟贾 为第/十也其章中皆言乐陶化为善也凡四段一明人)
(生礼乐恒与已俱也二明礼乐不可偏用各有一/失也三 (第 60a 页)
而止故其别如此
右魏文侯章第八(史记乐书第九郑目录第十/一吴氏澄纂言改居第十) 宾牟贾 侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒
之已久何也对曰病不得其众也咏叹之淫液之何也
对曰恐不逮事也发扬 …… (第 26b 页)
耄荒苌弘周大夫 王氏肃曰厉疾也备戒虽久至
其发作又疾也及时事欲令之事各及时致右宪左
右膝至地左膝去地也 孔氏颖达曰自此至不亦
宜乎是 宾牟贾 与夫子相问答之事宾牟姓贾名(张/氏)
(守节曰宾/姓 (第 27b 页)
牟贾 名)初论他事次及于乐孔子问作武乐之前
先击鼓备戒其众备戒之后久始作舞何也贾答武 …… (第 27b 页)
音皆尚宫周官大祭祀之乐无商而当时有淫而及
商声者故知非武音若武乐果有此音则武王杀伐
之心动而志荒矣贾知武王无此心故夫子亟许之 宾牟贾 起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命
矣敢问迟之迟而又久何也子曰居吾语女夫乐者象
成者也总干而山立武 …… (第 30a 页)
武也 王氏肃曰武乱武之治也皆坐以象安民无
事也 孔氏颖达曰 宾牟贾 前答孔子虽为孔子所
许贾犹有不晓者故请问孔子也免席避席也迟之
迟者贺氏云备戒已久是迟久立于缀亦是 …… (第 31a 页)
四伐五伐分犹部曲也事犹为也济成也舞者各有
部曲之列又夹振之者象用兵务于蚤成也久立于
缀象武王伐纣待诸侯也 孔氏颖达曰此孔子为
宾牟贾 说武乐六成之意武始而北出者谓初舞位
最在于南头从第一位而北出次及第二位稍北出
者象武王北出观兵也 …… (第 33a 页)
容殷之贤人(案逸书命毕公表商容之闾使之家语/作使人盖是时商容避纣之乱隐于太)
(行山故先表其闾而又使人行求而/得之也应氏谓使箕子求商容亦误) 孔氏颖达曰
此孔子为 宾牟贾 说牧野克殷后事未及下车言速
封也二王之后其礼大故待下车而封之倒载干戈
者倒载而还镐京也凡载兵之法 …… (第 37b 页)
停而久不亦宜乎
右 宾牟贾 章第九(郑目录同史/记乐书第十)
君子曰礼乐不可斯须去身致乐以治心则易直子谅
之心油然生矣易直子谅之 …… (第 44a 页)
右乐化章第十(郑目录第七史记乐书第九吴氏/澄改居第八 张氏守节曰此第)
(十章名为乐化章第十以化民故次 宾牟贾 为第/十也其章中皆言乐陶化为善也凡四段一明人)
(生礼乐恒与已俱也二明礼乐不可偏用各有一/失也三 (第 60a 页)
地理志河南郡中牟又东莱郡东牟(又释名牟追牟冒也言其形冒发追追然也)又姓风俗通牟子国祝融之后后因氏
(焉史记田敬仲完世家大夫牟辛后汉牟融传牟融北海安丘人又广韵复姓三氏礼记有 宾牟贾 东莱先贤传有曹牟君卿) (第 3a 页)
(焉史记田敬仲完世家大夫牟辛后汉牟融传牟融北海安丘人又广韵复姓三氏礼记有 宾牟贾 东莱先贤传有曹牟君卿) (第 3a 页)
谓此特通论乐与舞之理如此故曰生民之道乐莫
大焉岂可以生民之道莫大于战伐哉(臣召南/)按陈
说是玩上下文义与后文 宾牟贾 章无涉也
乐者非谓黄钟大吕弦歌干扬也○(臣召南/)按史记集
解引郑注云扬钺也似古本有此注又按疏引皇 (第 30b 页)
大焉岂可以生民之道莫大于战伐哉(臣召南/)按陈
说是玩上下文义与后文 宾牟贾 章无涉也
乐者非谓黄钟大吕弦歌干扬也○(臣召南/)按史记集
解引郑注云扬钺也似古本有此注又按疏引皇 (第 30b 页)
丝与志义是同竹与畜聚相)
(类鼓鼙与将帅同等故五器而有五事其匏/与土木不同无此五器之象故记者不言) 宾牟贾 侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒
之已久何也对曰病不得其众也注武谓周舞也备戒
击鼓警众病犹忧也以 …… (第 9b 页)
(牟亡侯反坐才/卧反又如字)疏(正义曰此一经别录是 宾牟贾 问章/自此以下至不亦宜乎总是 (第 10a 页)
宾牟贾)
( 与夫子相问答之事今各依文解之 (第 10a 页)
宾牟贾 侍坐于孔/子者姓宾牟名贾侍坐于孔子孔子与之言及乐者孔)
(子与 (第 10a 页)
宾牟贾 言说初论他事次及于乐曰夫武之备戒/之已久何也者此是孔子之问凡有五夫是发语之端)
(武谓周之武乐欲作舞 …… (第 10a 页)
前先击鼓备戒其众备戒/之后久始作舞故孔子问之云武乐先击鼓备戒已久)
(乃始作舞何对曰病不得其众也者此 宾牟贾 所答亦/有五但三答是二答非今此答是也病谓忧也言武王)
(伐纣之时忧病不得士众之心故先鸣鼓以戒士众久 …… (第 10a 页)
其歌/声吟咏之长叹之其声淫液是贪羡之貌言欲舞之前)
(其歌声何意吟咏长叹歆羡也对曰恐不逮事也者此/是 宾牟贾 答孔子之词所以舞前有此咏叹淫液之歌)
(者象武王伐纣恐诸侯不至不逮及战事故歌声吟咏/而歆羡此答是也发 …… (第 11a 页)
之问初舞之时手足发扬蹈地而猛厉言舞初则/然故云已蚤何也意谓舞时发扬蹈厉即大蚤对曰及)
(时事也者此亦 宾牟贾 对词所以舞时蚤为发扬蹈厉/象武王及时伐纣战事也故发扬象战此答非也知非) …… (第 11a 页)
者此亦孔子问词坐跪也致至也轩起也)
(问武人何忽有时而跪以右膝至地而左足仰起何故/也对曰非武坐也此是 宾牟贾 答云致右轩左非是武)
(人之坐言以舞法无坐也此答亦非知者下云武乱皆/坐周召之治也是武法有坐故知此答非 …… (第 11b 页)
(何也者此亦孔子问词淫贪也问奏乐之声何意有贪/商之声也王氏云声韵歆羡淫液贪商也对曰非武音)
(也者此 宾牟贾 之答非武音谓非是武乐之音 (第 11b 页)
宾牟贾/ 言武王应天从人不得已而伐之何容有贪商之声故)
(言非武音此答是子曰若非武音则何音也者 (第 11b 页)
宾牟贾/ 既答贪商非是武音孔子因而问之云贪商之歌若非)
(武乐之音则何音也对曰有司失其传也者此 (第 11b 页)
宾牟贾/ 答云有司谓典乐者失传说也言武乐之歌有贪商之)
(意者是典乐有司失其传说谓为贪商故时人惑之若/非有司失 (第 11b 页)
其传则武王之志荒矣者 宾牟贾 又云若非) …… (第 11b 页)
贪商也然武王大圣伐暴除)
(残何有贪商之意故是有司妄说为贪商使时人致惑/子曰唯丘之闻诸苌弘者孔子既得 宾牟贾 之答故云)
(闻诸苌弘诸于也闻于苌弘之说亦若吾子之言是也/者谓 (第 12a 页)
宾牟贾 为吾子者仪礼注云子男子之美称言吾)
(子相亲之词注正义曰咏叹者谓长声而叹矣淫液谓/音连延而流液不绝之 …… (第 12a 页)
贪商也者解经/中声淫及商之义言当时人不晓武音谓此歌声为贪)
(商故云或说其义为贪商孔子以时人之意而问 宾牟/贾 然时人之说非也孔子大圣应知其非而问之者孔)
(子虽知其非而问 (第 12a 页)
宾牟贾 是知非而故问矣荒老耄也/者案大戴礼云文王年十五而生武王发又文王世子) …… (第 12a 页)
王八十九矣年虽老而大圣不荒耄也书曰王耄荒者/尚书吕刑文也言穆王享国百年而耄荒證荒为老耄)
(也/) 宾牟贾 起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命
矣敢问迟之迟而又久何也注迟之迟谓久立于缀音
义(迟之迟并直诗 (第 12b 页)
徐直尼反)疏(正义曰自此以前孔子问 宾牟贾/ 自此以后是 (第 12b 页)
宾牟贾 问孔子此一)
(经是 (第 12b 页)
宾牟贾 问词也免席而请曰者免席谓避席也言 (第 12b 页)
宾牟贾 前答孔子虽被孔子所许于前答之事犹有不)
(晓而反请问孔子故曰免席而请也夫武之备戒之已/久则既闻命矣者 (第 12b 页)
前经是夫武之问 宾牟贾 前答其已) …… (第 12b 页)
(久之意被孔子所许不得为非是既闻命矣敢问迟之/迟而又久何也者此 宾牟贾 问孔子之词迟之迟者贺)
(氏云备戒已久是迟久立于/缀亦是迟而又久何意如此)
子曰居吾语汝夫乐者象成者 …… (第 13a 页)
(及下同治直吏反下注及下同盾/述尹反又音允行户刚反下同)疏(正义曰自此以下/孔子为 宾牟贾 说)
(武乐之意并广明克殷以后之事此一经为 (第 13b 页)
宾牟贾 说/其将舞之事夫乐者象成者也言作乐者仿象其成功)
(者也总干而山立者言将舞之时舞人总持干盾以正/立似 …… (第 13b 页)
六奏
以充武乐也音义(夫音扶缀竹劣反又竹卫反/注及下同孟本亦作盟音孟)疏(正义/曰此)
(一经孔子为 宾牟贾 说武乐六成之意上说三者之事/已讫更别广说武乐故云且夫武始而北出者谓初舞)
(位最在于南头从第一位而北 …… (第 14a 页)
久立于缀以待诸侯之至也者言未舞之前舞者)
(久立于酂缀象武王待诸侯之至且女独未闻牧野之/语者孔子既为 宾牟贾 说武乐之体也又欲为 (第 17b 页)
宾牟贾)
( 广论牧野作武乐之意故云且女独未闻牧野之语乎/将欲语以牧野之事毕周道四达之意也武王克殷反) …… (第 17b 页)
(商此孔子为 宾牟贾 说牧野克殷后事反商者反当为/及言武王牧野克殷已毕及至商纣之都也未及下车)
(者言速封诸侯未遑暇及下车 (第 18a 页)
(类鼓鼙与将帅同等故五器而有五事其匏/与土木不同无此五器之象故记者不言) 宾牟贾 侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒
之已久何也对曰病不得其众也注武谓周舞也备戒
击鼓警众病犹忧也以 …… (第 9b 页)
(牟亡侯反坐才/卧反又如字)疏(正义曰此一经别录是 宾牟贾 问章/自此以下至不亦宜乎总是 (第 10a 页)
宾牟贾)
( 与夫子相问答之事今各依文解之 (第 10a 页)
宾牟贾 侍坐于孔/子者姓宾牟名贾侍坐于孔子孔子与之言及乐者孔)
(子与 (第 10a 页)
宾牟贾 言说初论他事次及于乐曰夫武之备戒/之已久何也者此是孔子之问凡有五夫是发语之端)
(武谓周之武乐欲作舞 …… (第 10a 页)
前先击鼓备戒其众备戒/之后久始作舞故孔子问之云武乐先击鼓备戒已久)
(乃始作舞何对曰病不得其众也者此 宾牟贾 所答亦/有五但三答是二答非今此答是也病谓忧也言武王)
(伐纣之时忧病不得士众之心故先鸣鼓以戒士众久 …… (第 10a 页)
其歌/声吟咏之长叹之其声淫液是贪羡之貌言欲舞之前)
(其歌声何意吟咏长叹歆羡也对曰恐不逮事也者此/是 宾牟贾 答孔子之词所以舞前有此咏叹淫液之歌)
(者象武王伐纣恐诸侯不至不逮及战事故歌声吟咏/而歆羡此答是也发 …… (第 11a 页)
之问初舞之时手足发扬蹈地而猛厉言舞初则/然故云已蚤何也意谓舞时发扬蹈厉即大蚤对曰及)
(时事也者此亦 宾牟贾 对词所以舞时蚤为发扬蹈厉/象武王及时伐纣战事也故发扬象战此答非也知非) …… (第 11a 页)
者此亦孔子问词坐跪也致至也轩起也)
(问武人何忽有时而跪以右膝至地而左足仰起何故/也对曰非武坐也此是 宾牟贾 答云致右轩左非是武)
(人之坐言以舞法无坐也此答亦非知者下云武乱皆/坐周召之治也是武法有坐故知此答非 …… (第 11b 页)
(何也者此亦孔子问词淫贪也问奏乐之声何意有贪/商之声也王氏云声韵歆羡淫液贪商也对曰非武音)
(也者此 宾牟贾 之答非武音谓非是武乐之音 (第 11b 页)
宾牟贾/ 言武王应天从人不得已而伐之何容有贪商之声故)
(言非武音此答是子曰若非武音则何音也者 (第 11b 页)
宾牟贾/ 既答贪商非是武音孔子因而问之云贪商之歌若非)
(武乐之音则何音也对曰有司失其传也者此 (第 11b 页)
宾牟贾/ 答云有司谓典乐者失传说也言武乐之歌有贪商之)
(意者是典乐有司失其传说谓为贪商故时人惑之若/非有司失 (第 11b 页)
其传则武王之志荒矣者 宾牟贾 又云若非) …… (第 11b 页)
贪商也然武王大圣伐暴除)
(残何有贪商之意故是有司妄说为贪商使时人致惑/子曰唯丘之闻诸苌弘者孔子既得 宾牟贾 之答故云)
(闻诸苌弘诸于也闻于苌弘之说亦若吾子之言是也/者谓 (第 12a 页)
宾牟贾 为吾子者仪礼注云子男子之美称言吾)
(子相亲之词注正义曰咏叹者谓长声而叹矣淫液谓/音连延而流液不绝之 …… (第 12a 页)
贪商也者解经/中声淫及商之义言当时人不晓武音谓此歌声为贪)
(商故云或说其义为贪商孔子以时人之意而问 宾牟/贾 然时人之说非也孔子大圣应知其非而问之者孔)
(子虽知其非而问 (第 12a 页)
宾牟贾 是知非而故问矣荒老耄也/者案大戴礼云文王年十五而生武王发又文王世子) …… (第 12a 页)
王八十九矣年虽老而大圣不荒耄也书曰王耄荒者/尚书吕刑文也言穆王享国百年而耄荒證荒为老耄)
(也/) 宾牟贾 起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命
矣敢问迟之迟而又久何也注迟之迟谓久立于缀音
义(迟之迟并直诗 (第 12b 页)
徐直尼反)疏(正义曰自此以前孔子问 宾牟贾/ 自此以后是 (第 12b 页)
宾牟贾 问孔子此一)
(经是 (第 12b 页)
宾牟贾 问词也免席而请曰者免席谓避席也言 (第 12b 页)
宾牟贾 前答孔子虽被孔子所许于前答之事犹有不)
(晓而反请问孔子故曰免席而请也夫武之备戒之已/久则既闻命矣者 (第 12b 页)
前经是夫武之问 宾牟贾 前答其已) …… (第 12b 页)
(久之意被孔子所许不得为非是既闻命矣敢问迟之/迟而又久何也者此 宾牟贾 问孔子之词迟之迟者贺)
(氏云备戒已久是迟久立于/缀亦是迟而又久何意如此)
子曰居吾语汝夫乐者象成者 …… (第 13a 页)
(及下同治直吏反下注及下同盾/述尹反又音允行户刚反下同)疏(正义曰自此以下/孔子为 宾牟贾 说)
(武乐之意并广明克殷以后之事此一经为 (第 13b 页)
宾牟贾 说/其将舞之事夫乐者象成者也言作乐者仿象其成功)
(者也总干而山立者言将舞之时舞人总持干盾以正/立似 …… (第 13b 页)
六奏
以充武乐也音义(夫音扶缀竹劣反又竹卫反/注及下同孟本亦作盟音孟)疏(正义/曰此)
(一经孔子为 宾牟贾 说武乐六成之意上说三者之事/已讫更别广说武乐故云且夫武始而北出者谓初舞)
(位最在于南头从第一位而北 …… (第 14a 页)
久立于缀以待诸侯之至也者言未舞之前舞者)
(久立于酂缀象武王待诸侯之至且女独未闻牧野之/语者孔子既为 宾牟贾 说武乐之体也又欲为 (第 17b 页)
宾牟贾)
( 广论牧野作武乐之意故云且女独未闻牧野之语乎/将欲语以牧野之事毕周道四达之意也武王克殷反) …… (第 17b 页)
(商此孔子为 宾牟贾 说牧野克殷后事反商者反当为/及言武王牧野克殷已毕及至商纣之都也未及下车)
(者言速封诸侯未遑暇及下车 (第 18a 页)
(圣人之德非舞容可象而季札观舞皆知其德者圣/人之作乐也各象当时之事时事见于舞故观之可)
(以知也乐记称 宾牟贾 问大武之乐云敢问迟之迟/而又久何也子曰夫乐者象成者也总干而山立武)
(王之事也发扬蹈厉大公之志也武 (第 26a 页)
(以知也乐记称 宾牟贾 问大武之乐云敢问迟之迟/而又久何也子曰夫乐者象成者也总干而山立武)
(王之事也发扬蹈厉大公之志也武 (第 26a 页)
钦定四库全书
乐书卷二十六
宋 陈𤾉 撰
礼记训义
乐记
宾牟贾 侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备
戒之已久何也对曰病不得众也咏叹之淫液之何
也对曰恐不逮事也𤼵扬 …… (第 1a 页)
武坐也故 宾牟贾 之言孔子无取焉故曰武乱皆坐周
召之治也武王之胜商遏刘应天顺人而已非利天下
也尚何声淫及商之有乎武乐之 (第 2b 页)
声淫及商非武王之
志然也有司失其传而已故 宾牟贾 之言孔子有取焉
尔故曰唯丘闻诸苌弘亦若吾子之言是也然 (第 2b 页)
宾
牟贾 之言乐及此与夫苏夔言声而不及雅者异矣
(第 2b 页)
宾牟贾 起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命
矣敢问迟之迟而又久何也子曰居吾语女夫乐者象 (第 2b 页)
乐书卷二十六
宋 陈𤾉 撰
礼记训义
乐记
宾牟贾 侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备
戒之已久何也对曰病不得众也咏叹之淫液之何
也对曰恐不逮事也𤼵扬 …… (第 1a 页)
武坐也故 宾牟贾 之言孔子无取焉故曰武乱皆坐周
召之治也武王之胜商遏刘应天顺人而已非利天下
也尚何声淫及商之有乎武乐之 (第 2b 页)
声淫及商非武王之
志然也有司失其传而已故 宾牟贾 之言孔子有取焉
尔故曰唯丘闻诸苌弘亦若吾子之言是也然 (第 2b 页)
宾
牟贾 之言乐及此与夫苏夔言声而不及雅者异矣
(第 2b 页)
宾牟贾 起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命
矣敢问迟之迟而又久何也子曰居吾语女夫乐者象 (第 2b 页)
谨按先儒以为大雅皆宫调小雅皆徵调宫与徵协
也国风皆角调颂皆羽调角与羽协也韩邦奇曰周
乐皆起羽盖指祭祀之乐而言也他乐未必然熊朋
来曰予杜门弦瑟以蕤宾之角歌考槃盖不独此篇
凡风皆角调耳刘濂谓古乐惟宫商二调无角徵羽
三调国风小雅多商音大雅多宫音三颂尽为宫音
则周庭之乐惟宫商二调濂说非也周礼大司乐言
祭天地宗庙之乐某律为宫某律为角某律为徵某
律为羽独不言商荀子曰大师审诗商为审察诗中
若有商音则避之先儒以为祭尚柔鬼神畏商之刚
故不用然则君子佩玉右徵角左宫羽亦忌商而不
忌商羽何也或谓周人以木德王商金克木故不用
然则太师掌六律六同而文之以五声宫商角徵羽
是又何也夫商金克木之说其义浅陋有类近世巫
瞽之言恐非圣人制作之旨乐记孔子问于 宾牟贾
曰武之声淫及商何也对曰非武音也子曰若非武 (第 4b 页)
也国风皆角调颂皆羽调角与羽协也韩邦奇曰周
乐皆起羽盖指祭祀之乐而言也他乐未必然熊朋
来曰予杜门弦瑟以蕤宾之角歌考槃盖不独此篇
凡风皆角调耳刘濂谓古乐惟宫商二调无角徵羽
三调国风小雅多商音大雅多宫音三颂尽为宫音
则周庭之乐惟宫商二调濂说非也周礼大司乐言
祭天地宗庙之乐某律为宫某律为角某律为徵某
律为羽独不言商荀子曰大师审诗商为审察诗中
若有商音则避之先儒以为祭尚柔鬼神畏商之刚
故不用然则君子佩玉右徵角左宫羽亦忌商而不
忌商羽何也或谓周人以木德王商金克木故不用
然则太师掌六律六同而文之以五声宫商角徵羽
是又何也夫商金克木之说其义浅陋有类近世巫
瞽之言恐非圣人制作之旨乐记孔子问于 宾牟贾
曰武之声淫及商何也对曰非武音也子曰若非武 (第 4b 页)
乃云然者盖恐文侯湛于淫乐而忽封疆之忧惑于
声色而忘文武之士也 宾牟贾 侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒
之已久何也对曰病不得其众也咏叹之淫液之何也
对曰恐不逮事也发扬 (第 16b 页)
蹈厉之已蚤何也对曰及时事
也武坐致右宪左何也对曰非武坐也
此言大武之乐而问其舞与声之所由起也宾牟姓
贾名咏叹长声而叹也淫液流连不绝之貌宪法也
宾牟贾 盖古之知乐者尝侍坐于孔子孔子与之言 …… (第 16b 页)
谓歌奏之声杂以商调也国语引武王牧野之事音
皆尚宫周官大祭祀之乐无商故贾以为有司失其
传也 宾牟贾 起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命
矣敢问迟之迟而又久何也子曰居吾语女夫乐者象
成者也总干而山立武 (第 18b 页)
王之事也发扬蹈厉大公之志
也武乱皆坐周召之治也
此言孔子因贾问而明武乐之义也上迟字待也乱
乐之卒章也 宾牟贾 于是乎起避席而更请曰夫舞 (第 18b 页)
声色而忘文武之士也 宾牟贾 侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒
之已久何也对曰病不得其众也咏叹之淫液之何也
对曰恐不逮事也发扬 (第 16b 页)
蹈厉之已蚤何也对曰及时事
也武坐致右宪左何也对曰非武坐也
此言大武之乐而问其舞与声之所由起也宾牟姓
贾名咏叹长声而叹也淫液流连不绝之貌宪法也
宾牟贾 盖古之知乐者尝侍坐于孔子孔子与之言 …… (第 16b 页)
谓歌奏之声杂以商调也国语引武王牧野之事音
皆尚宫周官大祭祀之乐无商故贾以为有司失其
传也 宾牟贾 起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命
矣敢问迟之迟而又久何也子曰居吾语女夫乐者象
成者也总干而山立武 (第 18b 页)
王之事也发扬蹈厉大公之志
也武乱皆坐周召之治也
此言孔子因贾问而明武乐之义也上迟字待也乱
乐之卒章也 宾牟贾 于是乎起避席而更请曰夫舞 (第 18b 页)
(礼矣先王之于喜怒未尝容私皆得其侪/焉由是知先王之道礼乐正其盛者也)
右乐化第八今本第十目录第七 宾牟贾 侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒
之已久何也对曰病不得其众也咏叹之淫液之何也
对曰恐不逮事也发扬 …… (第 40a 页)
(荒老耄也言典乐者失其说而时人妄说也苌弘周/大夫孔氏曰宾牟姓贾名初论它事次及于乐问是)
(孔子对是 宾牟贾 五问五答但三答是二答非夫发/语之端孔子问作乐之前先击鼓备戒其众备戒之)
(后久始作舞何也贾答武乐今 …… (第 40b 页)
(歌何音也贾答典乐者失其传若非失其传是武王/荒耄遂有贪商之志也诸于也吾子相亲之辞辅氏)
(曰贾五答皆是贾盖当时之知乐者也故孔子与/之言及乐而以武乐问之此亦与人为善之一端) 宾牟贾 起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命 …… (第 41a 页)
(立待诸侯也发扬蹈厉所以象威武时也武舞象战/斗也乱谓失行列也夫行列则皆坐象周公召公以)
(文止武也孔氏曰 宾牟贾 前所答孔子之问虽为孔/子所许贾犹有不晓者故复请问于孔子也免席避)
(席也既闻命谓既为孔子所许也问备 (第 41b 页)
戒久立于缀/亦是迟而又久何意如此孔子为 宾牟贾 说其将舞)
(之意言作乐所以放象其成功舞人总持干盾以正/立似山而不动摇也舞人发扬蹈厉象大公威武鹰) …… (第 41b 页)
(方氏曰四达者东西南北无所不达也交通者上下/内外无所不通也唯其道四达故礼乐得以交通焉)
(周之成功若是之迟历时若是之/久也则乐之象成亦宜夫迟久矣)
右 宾牟贾 第九史记第十
魏文侯问子夏曰吾端冕而听古乐则唯恐卧听郑卫
之音则不知倦敢问古乐之如彼何也新乐之如此何 (第 47b 页)
右乐化第八今本第十目录第七 宾牟贾 侍坐于孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒
之已久何也对曰病不得其众也咏叹之淫液之何也
对曰恐不逮事也发扬 …… (第 40a 页)
(荒老耄也言典乐者失其说而时人妄说也苌弘周/大夫孔氏曰宾牟姓贾名初论它事次及于乐问是)
(孔子对是 宾牟贾 五问五答但三答是二答非夫发/语之端孔子问作乐之前先击鼓备戒其众备戒之)
(后久始作舞何也贾答武乐今 …… (第 40b 页)
(歌何音也贾答典乐者失其传若非失其传是武王/荒耄遂有贪商之志也诸于也吾子相亲之辞辅氏)
(曰贾五答皆是贾盖当时之知乐者也故孔子与/之言及乐而以武乐问之此亦与人为善之一端) 宾牟贾 起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命 …… (第 41a 页)
(立待诸侯也发扬蹈厉所以象威武时也武舞象战/斗也乱谓失行列也夫行列则皆坐象周公召公以)
(文止武也孔氏曰 宾牟贾 前所答孔子之问虽为孔/子所许贾犹有不晓者故复请问于孔子也免席避)
(席也既闻命谓既为孔子所许也问备 (第 41b 页)
戒久立于缀/亦是迟而又久何意如此孔子为 宾牟贾 说其将舞)
(之意言作乐所以放象其成功舞人总持干盾以正/立似山而不动摇也舞人发扬蹈厉象大公威武鹰) …… (第 41b 页)
(方氏曰四达者东西南北无所不达也交通者上下/内外无所不通也唯其道四达故礼乐得以交通焉)
(周之成功若是之迟历时若是之/久也则乐之象成亦宜夫迟久矣)
右 宾牟贾 第九史记第十
魏文侯问子夏曰吾端冕而听古乐则唯恐卧听郑卫
之音则不知倦敢问古乐之如彼何也新乐之如此何 (第 47b 页)